看着“滚动蚕”的本地人:为什么江南的蚕文毕

中国新闻局(Huzhou),4月6日(Hu Fengsheng)在Qingming节期间,在Zhejiang的Deqing,Nanxun和其他地区进行的“丝绸和花朵滚动”活动,吸引了成千上万的游客到Hangzhou-Jiahu Plain。当仙女业行业逐渐衰落到日常生活中时,这名本地人的千岁的年轻人以新形式复活,例如蚕花游行和无角度的文化遗产市场。 人们不禁要问为什么它在现代社会中会永远持续下去? 根据研究,“ Silksspin Flowers”出生在宋朝的Hangzhou-Jiahu蚕经济繁荣时代。它最初是蚕农养殖者的一组活动。在工业变化中,其功能已从“现场祈祷”转变为文化认同的建设。惠江大学媒体与人文学院院长Shen Aiguo认为蚕持续了很多年的花殿堂是“丝绸宫殿”文化文化的重要延续 - 当成千上万的人聚集在一起为祝福祈祷时,传统不再是书中的象征。 “ 4月4日,在新希市古镇的Qingming音乐节上,蚕worl Flower Girl是她的祝福。新希镇提供的照片 在丁基辛市的古城镇中,Luo Yanqi轨迹的成长是2000年后00s后的“丝绸花女皇”,证实了这一遗产。当她年轻时坐在轿车椅子上穿着古老的丝绸时,她追逐游行队的女孩要求蚕。职责的转变证实了土著活力的起源,“年轻人从'旁观者'到'参与者'时,文化将真正生活。” 参与的感觉是对“滚蚕和花朵”的本地活动的奉献精神。在蚕花范围E在新西族的古城镇,有相同的“丝绸”正方形儿童穿着蚕花朵,有些年轻人使用现代舞蹈来解释“扫蚕花田”。正如Lu Yanqi所说:“当前的寺庙博览会既是当地习俗的盛宴,又是古代和现代元素的完美碰撞。” 这也是Aiguo强调的本地活动的价值。 “人们的聚会是不可避免的,可以推动旅游消费,这是乡村乡村变革的重要工具。”在新希蚕wrapl寺博览会期间,周围的B&B的工作率高达95%。 更深的变化在于改变工业模型。 Hinxun Hanshan Future Hechuang Valley使用蚕花文化作为链接,以摆脱十多个商业项目,例如大厅里的丝绸体验,土著文化和创意品牌; Deqing使用区块链技术进行维护,推出了蚕花的数字收藏在文化烙印中。传统的本地习俗不再具有性能,而是已成为“软实力”,它通过“文化 - 工业消费”的链条驱动经济。 “当我紧紧抓住洛坦(Lothan)和'停止'时,我突然了解了蚕花对江南人民的重要性 - 这就是土地仪式的感觉。”在新希(Xinshi),上海旅游者李先生的评论宣布了这项事件共鸣的关键。沉·艾戈(Shen Aiguo)认为,“媒体上缺乏离线聚会加强了当地社会的社会,而新的媒体区域文化身份则以具体的术语表示。” 对于Luo Yanqi来说,这种认可更深入。在巡回演出中,他将蚕花散布给热情的人群。那一刻,“美丽的姐姐”这个名字超过了视觉符号:“女孩蚕的花不仅是信使的祝福,而且是文化遗产的桥梁。” “春天来到新的城市滚动蚕花,并赚钱。 “这句话适当地修复了传统当地习俗的现代使命 - 在提供良好的偏好的同时,让文化文化扎根于人们的心中。 从现场祈祷到数字IP,“滚动蚕”的转变证明了传统文化的活力源于连续流。当古老的仪式有参与感,青年和工业价值观时,对话的土著更新习俗有时就完成了。流动的遗产可能是数千年来中国文明的深度守则。 (超过) 什么样的想法包含唐皇帝是世界上唯一的石头平板电脑与和平? 在Zhangjiajie山中,整个韩国人都“成​​长” 您对清奇的持有多少了解:吃绿色的饺子和秋千,穿柳树为永恒的青年祈祷 什么是“朋友”Qingming节的Ncient人? mapwit!美国的“互惠关税”闹剧甚至不允许企鹅? “甲状腺功能亢进”在中国已经流行:跨文化对话可能非常简单 食物是最好的|在春季,调色板的颜色开放,郑村的人们蒸了米饭! 促进微短片戏剧已成为“一边最强大的作品”。你能赚钱还是欺骗它? 为什么南南的文化植根于这个小城市? 世界自闭症日:不分散节奏的人是最好的尊重 长大后必须待在家里?调查与年长的自闭症患者一起工作的困难 地球上“美国关税”关税的启动,全球市场的干扰 中国月球展览项目20周年纪念日:前后样品的第一个比较 “严重的胡说八道”:AI的幻觉有多可怕? “成为贵族SE”,老师Qu Guizhi说错了吗? 再次致电81192:请立即返回! 万斯(Vance)对格陵兰(Greenland)进行了冷漠的访问,“岛上探索”背后的奥秘是什么? 青光眼不能吸引年轻人吗?

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